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2019/05/27 11:44 信息编号:1ov2z3ijwp0isamb 我要留言
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详情介绍

  ag亚游平台管网  到十八世纪以后,就形成温病派。而其代表人物就是清朝著名的医师叶桂,字天士,他先后曾拜十七位师父学习各家之长,一生没有多少著作,他基本上认为;“温邪上受,首先犯肺,再逆传心包,”就是由呼吸道先感染,施治不当,就会神志昏乱。其辨证时采用卫、气、营、血、辩证法。也就是说病情由卫进入营血就是越来越重,在治疗上采用清热解毒,芳香开窍,养阴生津之法。当时有一人与叶天士齐名,叫做薛生白,著作有《温热病篇》其与叶有相同的看法,自此以后研究温病派学术的人越来越多。最有名的有两位,一是吴鞠通,另一是王孟英,吴鞠通发扬了叶天士学说,将他一生研究的医理与实际临床经验写成一书名为《温病条辨》。区分温病分为上、中、下三焦来论治。上焦论呼吸病变,中焦论消化系统病变,下焦论一些虚弱等病变。他设计了“桑菊饮”“银翘散”等等很有名的温病方剂。而王孟英,他以伤寒论为经,以温病学为纬,编辑出《温热经纬》一书,大家可以参考这书来了解温病学说的起源与发展。:中医没有逻辑,这是中西医之争的根本,有人说阴阳虚火,五行筋络是逻辑,问题是同一病人不同郎中都给出不一样的逻辑,这就是没逻辑。逻辑是要遵循证据链,唯一性的,可是这些中医没有,中医只有感官描述。  老牛和大家一起沿着中医的发展历史脉络慢慢梳理。从大的方向上看看中医的本来面目是什么。《老牛漫谈伤寒大义》既然是漫谈,那就想到哪里说到哪里。我们不去做什么专业的论述,不去纠结无意义的学术细节,只是简单梳理一下中医发展的时代特点。

ag游戏大厅手机客户端下载  假如我们继续认真读伤寒论其他五经篇章,还是能看到来自太阳病误治导致的传经坏病,其他五经病的辨证论治,也无非一直在和太阳病的传经坏病在做斗争罢了。张仲景在对医生辩证要求中一直强调要“知犯何逆”,这个逆就是指对自太阳经传经而来的辨别。所以说一个合格的经方家纯中医,就算是再怎么重视太阳表征的治疗也不为过份。  假如用一句不该说的话来形容现代的中医们,当代大部分的中医根本就不会治疗太阳病,为何?上文老牛曾经提到过。“麻桂入口阳盛则毙”,这句师训太吓人了,动不动就要毙命了,老牛以及一些志同道合的经方中医,在长期的实践行医过程中,从来没有见识过一例麻黄使用中毒事件。更别说死人了。这样的话会造成后学门心理没有底,既然那么吓人干脆那还是不要用了,就算是要用也用别的的代替吧。如此这般,就把伤寒中加减化裁最多的两大类方子,桂枝麻黄汤类方子基本都弃用了,这一点很多有识之士早就做了批评,老牛就不在重复学舌了。老牛在这里要强调的一点就是关于麻黄的使用。  阴阳二字可以不提,但是内心必须要有才行。“阴阳”这两个字是虚无的概念,没有特指任何一件具体的事物,完全可以用其他的名词来代替它,但是有必要这样做吗?这世上一切概念不都是约定成俗的吗?  形而上学,道世界的概念根本就和人类没有一毛钱的关系,用“科学”的语言来说,自宇宙形成,宇宙大爆炸那一刻起,阴阳的这个概念就已经存在了,你反对和不反对、接受不接受根本就改变不了什么。在上个地球季恐龙也有雌雄,太阳和月亮照常按照其规律运动,地球依然有四季演化,有气候的冷暖交替。它们不会因为你是人类或者是恐龙就刻意的迎合你们。这些科学卫道士们其实是执迷于对现代科学的崇拜,崇拜到听不进去一丝质疑的声音,一旦听到就暴跳如雷,大呼小叫,这种心理状态其实就是一种百分百的“迷信”。当年伽利略被烧死就是面对的这样一群人啊。他们其实很像一群执迷妄为的邪教教徒。道教有《老》《庄》书,却不知看,尽为释氏窃而用之,却去仿效释氏经教之属。譬如巨室子弟,所有珍宝悉为人盗去,却去收拾人家破釜!  老牛秉持一个一贯的观念,当下正在大多数老百姓中间的流行的东西一定是短命而短视的。上文曾经提到,在唐宋时期中华文明到达了一个非凡的高度,这几百年的时间真充分发挥了中医的巨大潜能,在人们社会活动的方方面面起到了良好的辅助作用。为此到了宋朝时期,人文风气最浓厚的宋人们是极为重视中医的推广活动的。

网上ag真人赌博试玩  形而上学的道世界的东西,只能用意会,只能通过悟道的过程来完成,靠老师面面俱到的讲解是不行的。这就如同一句俗话“师父领进门修行在个人”这个修行就是指的个人悟道的过程。古往今来中医书籍汗牛充栋,要想都读完了也是接近于“穷经皓首”般的不可能。阅读这些书籍可以看作是史上诸位名医大德们,无时不刻的在我们耳边教导我们,苦口婆心的教给怎么样才能成为一个大医。但是就算是历史上大医们的关门弟子们,也几乎都没有几个能够复制老师的本领的。这就恰恰说明这一点,好中医是不可复制的。就算你是张仲景的徒弟也不代表你就能成为张仲景。这个浅显的道理其实说出来是都可以认可的,但是现实中人们求医更爱选择名门之后的中医。岂不知“名中医”这个头衔很值钱的,是可以买卖的。先不管自己能力如何,能够打着名师的旗号出来混,一定能事半功倍。用姚明的话说;“没有买卖就没有伤害”。老百姓求医到底是求的是名气还是医术?这个选择也是一种智慧吧。:还是看喜欢的人群吧!反正萝卜白菜各有所爱。我不喝可乐我也不知道那个好喝。也不打篮球也不懂潮流。今年35岁,酒龄18年,江小白是我喝过的白酒里面最难喝的一款,没有之一,即使是十几块钱500ML的勾兑牛栏山也比江小白好喝多了,更别提酱香型的茅台迎宾、王子系列,曾经买过一瓶,喝了两口就扔了,这啥酒啊,这酒也能喝?:薯片要十几块钱一包吗?那得多大的份量。但是土豆也很贵啊超市土豆要3元一斤了,做成薯片换算下来也差不多的啦!薯片很好吃但是不能多吃。

国家怎么不打击ag亚游  附;据《史记·扁鹊仓公列传》曰:“人之所病,病疾多;而医之所病,病道少。故病有六不治:骄恣不论于理,一不治也;轻身重财,二不治也;衣食不能适,三不治也;阴阳并,脏气不定,四不治也;形赢不能服药,五不治也;信巫不信医,六不治也。有此一者,则重难治也。”  你看。2000多年前的史记都记载“信巫不信医”,所以说也别拿跳大神来怼中医了,这样说会显得你特别没文化。最起码巫是属于传统中医里面很小的一个组成部分,就一些心理因素导致的三阳经急症,巫这种仪式起码也是具有一种对症论治的道理在里面的。何况我们对巫的理解也只能人云亦云,以讹传讹似的妖魔化它,其实世界上所有的地区人类都有类似的行为,什么是科学精神,尊重自然,敬畏自然,现实中实实在在发生存在的才是真理,实验室的科学不是真理。  在伤寒经方中,有一类方剂容易被忽视,那就是苓桂剂,因为苓桂剂看似漫不经心,组方无力,用起来不过瘾,貌似不够显示出医生的“本领”,还是回到那个伤寒大义的原则,大象无形,大音希声,简单中才能见到神奇。  越是简单却是可以治大病的。在伤寒论中,苓桂剂的代表有苓桂甘汤,苓桂姜甘汤,苓桂枣甘汤,五苓散,猪苓汤,真武汤,茯苓四逆汤这一系列的汤剂。我们仔细阅读条文就会发现这些条文都是针对太少两感阴虚津液不化的专用方剂,何谓太少两感?就是三阴病人的感邪一种常见的状态,还有一种太少两感阳虚证,其适应方剂就是大名鼎鼎的麻黄附子细辛汤证,与之相对应的这苓桂剂,是治疗太少两感阴虚证的。  其实这个母亲是和孩子一起走上一条恶性循环的路子,而这个恶性循环可能会一直持续到开春时节,等到天地阳气来复,才能借助那股春生之气慢慢自己好起来,就算这样也需有一个前提,那就是不能再大量的吊水用抗生素、激素了。再这样下去会给孩子身体造成严重的伤害,幸运的是这个孩子是个正气充足的正常孩子,正气足以抗击这种持续的伤害,没有造成严重的其他病变。假如是一个天生有某某器官发育不完全的孩子(孩子之所以是孩子就是因为他们的器官还没有发育完善,而且每个孩子的情况都不一样),不知道那里就有一个大的漏洞暴露出来,邪气往往是专门找那个最薄弱的环节侵犯人体,造成一些可怕的后遗症,比如小儿糖尿病,小儿白血病,过敏性紫癜,小儿哮喘,癫痫,甚至是一些药源性的失明,失聪,脑损伤等等各种奇奇怪怪的疾病都是和过用抗生素激素有关。在中国现在的医疗体系下,上述这些疾病一旦得上了就意味着,一生痛苦,甚至家破人亡。这样的例子在我们周围,简直是不胜枚举啊。牛翁一安平泰原创 微信号;xinyuan_niuweng 更多文章请关注老牛的公众号(公众号搜索“牛翁”)

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竺先生

发布时间:2005/27 11:44
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